ИЗМЕНИЛАСЬ ЛИ ПАМЯТЬ О НЕЙ?
Читатели «Правды» отвечают на вопросы американского профессора
В номере «Правды» от 16—19 августа было рассказано о посещении нашей редакции профессором Питтсбургского университета Джонатаном Платтом. Интерес к «Правде» возник у него, учёного-слависта, совсем не случайно. Дело в том, что на Д. Платта огромное впечатление произвели жизнь, личность и подвиг Зои Космодемьянской. Он работает над книгой и фильмом о ней, а именно из «Правды», как известно, мир впервые узнал про свершённое Зоей в ноябре 1941-го. Да и впоследствии наша газета постоянно обращалась к этой теме. А начиная с 1991 года честь любимой героини советского народа «Правде» пришлось не раз защищать от гнусной клеветы фальсификаторов-антисоветчиков.
Каково отношение к Зое в России сегодня? Пожалуй, об этом в состоявшемся трёхчасовом разговоре наш зарубежный гость расспрашивал больше всего. Содержание того разговора частично изложено в опубликованной статье «Американский профессор пишет о советской героине». Однако закончил я статью вопросами, которые Джонатан Платт задавал мне, а «Правда» обратила к своим читателям.
Уже пришли ответы нескольких человек.
Виктор КОЖЕМЯКО. Обозреватель «Правды».
-------------------
БУРЖУАЗНОЙ ВЛАСТИ СОВЕТСКИЕ ГЕРОИ НЕ НУЖНЫ
Уважаемый Виктор Кожемяко! Уважаемый Джонатан Платт! Вот мои ответы о Зое Космодемьянской, и не только о ней.
1. В настоящее время Зоя не является важным, священным символом на официальном уровне, поскольку Россия стала другой в политическом отношении. Зоя — дочь Коммунистической партии, Ленинского комсомола, дочь советского народа и святыня народа — это бесспорно. Зоя — великомученица, если сравнивать её с мучениками христианства. По всей её чистой, целомудренной жизни, самоотверженности, бескорыстию и совершённому подвигу она должна быть причислена к лику святых. Но церковь не сделает этого, потому что церковь заодно с властью капитала, буржуазии над народом.
Для России капиталистической, России чубайсов и дерипасок, михалковых и глазуновых, которые восхваляют крепостное право, для идеологической обслуги правящей верхушки Зоя — никто, более того — объект поношения и насмешек. У них другие приоритеты. Не Родина, не судьба народа, а личное обогащение: поместья, лайнеры и яхты, банковские счета. Погибать за Родину они не будут, потому что у них нет её. Их родина измеряется толщиной их кошелька.
Зоя шла на смерть совершенно сознательно — с верой в победу своего народа, с верой в светлое будущее, с верой, что дело наше правое и враг будет разбит. А все эти сванидзе, млечины, познеры, радзинские, пивоваровы сдадутся при первой возможности туркам, американцам, японцам, кому угодно, лишь бы сохранить свою ненужную жизнь. Вот уж воистину от них в истории не останется и следа.
2. Зоя в памяти народной останется на века. Развал Советского Союза предателями не умаляет её величия. Но, к сожалению, новое поколение, оболваненное буржуазной пропагандой, или ничего не знает о Зое, или повторяет ложь этой пропаганды.
3. Да, образы героического самопожертвования и сегодня являются необходимыми в воспитательной работе с молодёжью. Но вот вопрос: кого защищать и что защищать молодёжи сегодня? Дворцы Шувалова, Миллера, Якунина? Многочисленные резиденции президента? Миллиарды Абрамовича, Вексельберга, Прохорова? Жертвовать собой ради их доходов, их роскоши? Защищать собственность, которая не принадлежит народу? Защищать землю, которая продана, в том числе иностранцам? Защищать строй наживы, разврата, произвола, наёмного рабства? Народ так и говорит: пусть их богатство защищают их отпрыски. Не стало страны, за которую можно было бы отдать жизнь в случае необходимости без колебаний.
4. Люди из СМИ, которые за доллары бросают комья грязи в Зою Космодемьянскую, Сашу Матросова, молодогвардейцев, — это не люди. Низкие, жалкие, продажные существа. Ничего святого за душой у них нет. Запах денег для них превыше всего. Антисоветская власть хорошо оплачивает антисоветчину. Преодолеть ложь и клевету в буржуазных СМИ нельзя, поскольку СМИ эти построены на лжи, раздутых сенсациях, вымыслах.
5. Российское государство нынешнее действует исходя из своей классовой сущности. Поэтому не только к Зое, но и ко всему советскому периоду нашей истории оно относится с пренебрежением. Власть ставит памятники Столыпину, Колчаку, Краснову, Корнилову, белочехам и т.д. Отдаёт почести Маннергейму — союзнику Гитлера, душителю Ленинграда. Все они близки этой власти идеологически. Для власти помещиков и капиталистов это закономерно и не должно вызывать удивления. Что надо делать? Менять власть.
6. В советской школе рассказывали о Зое правду с болью в душе, но и с гордостью за страну, за её народ, который рождает таких героев, как Зоя.
7. Больше всего Зоя похожа на Жанну д’Арк по своему духовному воздействию на бойцов Красной Армии, на весь советский народ. Хочу подчеркнуть, что героизм советских людей имеет особое основание. Это героизм народа коммунистически организованного, коммунистически воспитанного, коммунистически убеждённого. Такого народа в истории человечества до него не было. Этот народ знал, за что он бьётся и во имя чего.
Да, били русские люди псов-рыцарей, Мамая, Наполеона… Были чудо-богатыри Суворова, был «Варяг», был Брусиловский прорыв и т.д. Но советский героизм — это явление особого рода, это героизм людей передового строя, людей новой эпохи всемирной истории.
8. Когда Зоя говорила: «Это счастье — умереть за свой народ!» — она имела в виду советский народ и русский народ одновременно, не разделяя их. Потому что это был единый народ. Быть настоящим русским человеком — значит быть советским человеком. Антисоветское же — обязательно антирусское. Это закон.
Завершаю. Зоя как-то записала в дневнике слова отца Гамлета: «Прощай, прощай и помни обо мне». Запись оказалась пророческой. Но я хочу сказать о другом. Девочка была воспитана на классической литературе, русской, советской, зарубежной. Интеллект нынешних средних десятиклассников по сравнению с интеллектом Зои, по-моему, нулевой. А подавляющее большинство того советского поколения было таким, как Зоя.
Общество потребления, общество разбоя и распущенности, зоологического индивидуализма и корысти опускает людей, низводит их до самого примитивного состояния. Такова политика буржуазии, чтобы господствовать над народом. Капитализм плодит эгоистов, стяжателей, равнодушных, разнузданных, безликих. Социализм, строй социальной справедливости, дружбы народов, братства людей труда, рождал честных, чистых, порядочных, трудолюбивых, самоотверженных — людей чести, долга и совести. И естественно, что из такой среды, из такого окружения выходили в массовом порядке герои и героини, заслужившие любовь и признательность своего народа, славу бессмертия.
Наша задача — вернуть социализм!
Кирилл СОЛОДУБ. Инженер-механик, член Союза писателей России.
«Правда» № 95, 3-4.09.2013 г.
http://gazeta-pravda.ru/
