КПРФ Северское отделение

Первый заместитель Председателя Северского городского совета партии «Справедливая Россия» Родыгин Георгий Николаевич начал своё выступление так:
«Уважаемые товарищи, дорогие друзья! Наша партия поддерживает основную часть тех требований, которые озвучивают здесь профсоюзы и коллеги коммунисты. Но сегодня мы хотели бы остановиться на одном тезисе, который, я считаю, самый главный, самый ключевой. Если мы с вами в ближайшее время не научим тех, кто рядом с нами, гражданской ответственности, не научим этому наших детей, то митинги и пикеты мы можем проводить хоть еженедельно, но даст ли это конкретную отдачу - это большой вопрос. Есть определённые дни, когда волеизъявление граждан становится законом для государства, - дни, когда мы приходим на выборы, когда голосуем. И мы считаем (партия Справедливая Россия), что основной принцип демократического демократизма – подчинение большинства меньшинству сегодня перевёрнут с ног на голову. Сегодня у нас получается подчинение пассивного большинства активному меньшинству.
Те выборы, которые прошли 14 марта, говорят о том, что в некоторых регионах на выборы пришли до 30 % тех, кто должен был прийти голосовать. Некоторые регионы показали цифру 40 %. Мы сегодня уподобились тому, что в открытом океане идёт лодка, где 10 гребцов, и два острова: один с бананами, другой с кокосами. И куда поплывёт лодка, определяет только гирокомпас, который работает по решению тех, кто проголосует. А в лодке находится 3 человека, у которых аллергия на кокосы, и 7 – у которых аллергия на бананы. И вот куда приплывёт эта лодка, если только те трое голосуют, понятно, и что будет с теми людьми, которые приплывут на один остров и не вернутся назад…»
Следующую иллюстрацию последствий покорности граждан оратор привёл из кинофильма, который он назвал достоянием американской демократии («Красотка в законе»-2). Я передам вкратце:
Накануне большого торжества в её жизни девушка приходит в парикмахерскую. Мастер начинает работу, и по мере того, как идёт процесс, лицо девушки вытягивается и в конце концов принимает выражение настоящего ужаса. «Что вы со мной сделали?» - кричит она по окончании работы парикмахера. А «специалист» отвечает: «Но вы же молчали…»
Поняв, что молчание расценивается как знак согласия с происходящим, девушка обращается с призывом к своему народу: «Говори, Америка!»
- Говори Россия! Голосуй Россия, - призывает сограждан к осмысленной позиции партия «Справедливая Россия», в лице Георгия Николаевича Родыгина, и я вряд ли ошибусь, если скажу, что в этом призыве наши партии солидарны…

Депутат Томской областной Думы Долгих Владимир Георгиевич говорил о проблемах города, в частности, о том, что строительство АЭС откладывается (лозунг КПРФ по данной теме: «АЭС – это рабочее место»)*, о том, что власть не доходит до ожидаемого результата в исполнении своих решений, что местная власть за небольшой срок уже дважды переписала Устав – под себя, разумеется; и убеждал в необходимости совместных действий.
Он так же поставил вопрос, который задают многие: «Что нам на эти митинги ходить?» - и сам дал ответ: «Капля камень точит, а лёжа на диване никому ничего не докажешь».

Люди наши отчего-то уверены, что ходить на выборы не зачем, потому что итоги выборов им не по сердцу, и потому что решают за них всё другие... Я приведу отрывок короткого выступления Худиловского Виктора Кузьмича, члена Томского обкома КПРФ, надеясь с помощью им сказанного дать свой ответ:
«Прошло около двадцати лет, - гневно начал Виктор Кузьмич, - как произошёл антигосударственный переворот под эгидой политических авантюристов под руководством Ельцина. Что за двадцать лет мы достигли? Более семи миллионов безработных, шесть миллионов наркоманов, более двадцати миллионов за чертой бедности живёт, и около трёх миллионов маленьких детей, которые выброшены за борт жизни… Шли войны, погибали взрослые - а детей спасали. Сегодня всё наоборот!..»
Я продолжу. Когда те люди, разочарованные или недовольные, которые не идут на выборы, думают, что своим отказом от голосования они демонстрируют властям свою независимость и несогласие, они ошибаются. Не являясь на избирательный участок, или не задумавшись достаточно глубоко перед выбором, они в очередной раз оставляют беспомощных без помощи – они оставляют порядок таким, какой он есть. Они чувствуют чужую вину перед собой, но не чувствуют своей вины перед теми, кого они обрекают на существование в волчьей системе. Прямо как в той народной шутке: «Назло кондуктору куплю билет, пойду пешком», - но они не только себя бросают. А кого ещё?
Взглянем выше: семь миллионов безработных… шесть миллионов наркоманов… более двадцати миллионов за чертой бедности… дети беспризорники – и так далее. Если взять только перечисленных – 7+6+20+3=36 миллионов… брошенных на произвол. Кем? Только не надо говорить, что «этой глупой и жестокой властью». Этой глупой и жестокой системой, в которой глупый и жестокий народ поддерживает глупую и жестокую власть.
Оно выглядит, конечно, не так. Мы себя не пинаем. Если на нас посмотреть – мы вроде все приличны и даже добры, если смотреть с одной стороны. Вот только если смотреть с другой – с той, которая была оставлена в забвении… нами, человечными, - с той стороны всё выглядит по-другому.
Откуда берутся наркоманы, самоубийцы, алкоголики? Они все были когда-то дети, и мало кого из них мучило детство. Кто они, эти люди, соблазнённые пропагандой лёгкого образа жизни? Капиталистической пропагандой. Ведь именно такой - лёгкий стиль «красивой» жизни рекламируется капитализмом.
Это так же люди, не утратившие идеалы – ещё пока, но и не нашедшие в себе сил за свои ещё пока живые идеалы сражаться. Они не обнаруживают для себя в этом мире идеального положения – и уходят из этого мира...
А мы, какое положение мы считаем идеальным? - Чуткие, добрые, честные отношения между людьми.
Не находя повсеместной – общественной чуткости и честности, потому что в системе зависимости от капитала такие отношения не могут быть общественными, они – единичны, они – исключение, они только для друзей и близких, и то не всегда; зато видя кругом цинизм и алчность (да, эти дети пока ещё достаточно зрячи для того, чтобы разглядеть пороки, но они слабы: они не верят, что пороки искоренимы)… Не находя тепла, к которому они могли бы стремиться; замечая всюду цинизм и алчность и не ощутив важность борьбы с цинизмом и алчностью, они «лежат на лопатках» перед обстоятельствами, перед жестоким миром: они – сдались… иногда даже не начав жить.
Почему они сдались? Это вопрос воспитания. Социалистического воспитания. Что-то такое должно зарождаться между людьми, что позволяло бы им иначе смотреть на то, что их пугает или разочаровывает. В любом случае, у тех, кто отрицает жестокость мира, не находя из него другого выхода кроме как «самоотвода» - то есть полного попрания своей личности, отрицания своей ценности и силы, есть всё-таки определённое достоинство: они не сочли деньги и власть смыслом жизни.
Нам часто приходится слышать упрёк от людей, считающих стремление к власти пороком, что коммунисты тоже порочны, оттого что им нужна власть. Мы возражаем, что власть нам нужна не ради власти, не за удовольствие обладания властью мы боремся: просто мы знаем, что таков единственный способ изменить систему, изменить людей. Нам говорят: это невозможно… Странно, что всякий, кто говорит: «Это невозможно», - не понимает, что своим утверждением этой невозможности он сам, собственноручно отнимает эту возможность. Мы говорим: «Пойдёмте этим путём и выйдем к свету!» - а нам говорят: «Здесь идти невозможно, это место не проходимо…» Результат? Мы все остаёмся в болоте.
Понимает ли хоть один из не верящих в возможность существования общества более благополучного, чем то, какое оно есть нынче, что ведь и по его вине тоже, по вине лично его неверия в возможность светлого человечества, есть та тьма, которая есть сегодня на земле?
В том-то и дело, что не понимают, иначе они по-другому бы судили и себя, и нас.

…И потом, досказываю: приходя на выборы, не обольщайтесь,- закончил Виктор Кузьмич. «Чаем они вас будут поить, но сахара они вам не дадут!» И мы прекрасно понимаем, что это значит. Обещать будут много и даже кое в чём уступят, но после отберут опять всё то, что временно уступили, - и даже больше…

*лозунг – короткое изложение сути своей позиции, для наглядности, доходчивости