В Библии рассказано о Всемирном потопе, который уничтожил человечество, погрязшее в грехе и дал потомство новому от праведника, именем Ной. Из потомства ноева или нового, пришел Сын Божий Исус, чтобы спасти человечества от греха.
Возможно как всякая большая мера имеет отношение к малой, так и это имеет отношение к истории, о которой будет написано.
Старые люди. Старые люди в России. Старые люди в России нового века. получают пенсию, выработанную в советское время, 8 000 рублей. 16 рублей стоит булочка хлеба, 38 рублей пакет молока. Давно не обновлялся гардероб. Хотя бы для того, чтобы ноги не промокли, спину не замочило. Денег едва хватает на еду, да на то, чтобы оплатить квартиру. Коммунальные, то есть как бы в буквальном переводе общие услуги.
Государство Российское есть. И есть верховная власть в Москве. В древней столице, первопрестольной. Есть звенья этой власти, вертикали, и на местах.
Есть ли дело ей до таких людей? Место что в первопрестольной, что в губернском городе высокое. С него не всякий виден. Труженик он или тунеядец, свой он или чужой, худо живет или богато. За свой счет, свой хлеб ест, или ворует.
Затопило квартиру. Коммунальными то есть общими услугами. Затопило сверху. То есть не по Божьей каре. А по соседскому обычаю. Или недоразумению. Тут то и выясняется: кто кому свой, кто чужой, кто и чем живет, о чем думает.
Пошел дедушка к соседям, так мол и так, хоть и виноваты, да отремонтируем сами, но деньгами то помочь надо. Дали как милостыню. На том и дело с концом. Надо 4 рулона обоев, а денег только на один. А на краску, а на белила. Да и сил ремонт делать нет.
Так и прожили в затопленной квартире. С обвисшими обоями, отпалой штукатуркой.
А сын подал в суд. Судебная власть в государстве нашем теперь сугубо отдельная, независимая, как в Святом писании: триедин Бог, так в Основном законе: власть законодательная, исполнительная и судебная. И все по вертикали значит.
Но самый низ той вертикали тот как раз в нашем городишке. В лице тех, что на улице увидев ни за что не подумать, что даже низ той вертикали. Простые обнокновенные, смешливые, молодые люди. Девушки. Начальство может постарше, да поумнее, но его еще не так просто увидишь.
Ходила бумага, да не одна, а с целым ворохом детворы в виде актов, ведомостей и счетов по кабинетам. Ходила да не своими ногами. Сын бегал. Месяц прошел.
И штукатурку видели, то есть что ее нет, видели, и в бумаги заглядывали, про затопление, не в иски, а в акты, ведомости, где и подписи и все такое. Отказали. Нет мол ни фактов, ни доказательств, в связи с фактами, нет вроде как и ущерба. То есть по правде то говоря, он есть, конечно, и было бы дело по совести, а не по закону, то все было бы ясно. А тут ведь язык даже свой, казенный, от него за версту чванством и холодом душевным веет. Настолько, что даже этому учиться надо. Не всякий поймет. О чем речь идет. Хоть вроде и язык один и одному учились. И одному и тому же учили.
А чего же тогда желать от стариков? Где им сообразить было: счета, акты предъявить. Дело то казалось бы пустяковое. Ну затопил. Ну так ответь. По закону. По какому закону? Тут то и понимаешь: чей тут закон, и для кого он свой, для кого чужой. Для кого он сделан.
Помер дед. Пришлось наследственное дело оформлять. И снова за выписки деньги, за деньгами чванство. Видел я, ничего необыкновенного и нет, в том как старый человек к окошечку, за которым низ вертикали власти сидит, подойти не может. Поскольку талон нужен. Грамоте научена вроде. Жизнь прожила. Но вот поставили машину эту железную. И как куда на какие кнопки жать, чтобы заветная бумажка язык свой показала, этому науки не было.
А разницы между железякой и властью, скажу Вам большой нет. Только что за окошком вроде как люди. Есть и симпатичные. Железяка так весь век в том коридоре и простоит конечно. А эти каждый день домой. И у каждой есть и муж, и родители, и дед с бабкой, и свекровь со свекром, и сестры с братьями, и дети, и еще какой родни, те, что постарше, так те могут в той же вертикали быть. У нас всегда так делается. И соседи те же могут быть. Ну то есть не совсем те. Но ничуть не лучше, не хуже. Обнокновенные они. В чужой карман к старикам не заглядывают, все свой норовят покрепче завязывать, да пополнять материальными благами. На чужую беду давно всем наплевать.
Вот она российская глубинка. Народ-богоносец. С мечтой то о городе златом на небе голубом, то о всеобщем коммунистическом счастье. Без Исуса. Без греха и добродетели.
Само слово то какое-то странное. Глубинка. Вроде как на дно похожее. А для кого глубинка? Кто такой большой у нас, для которого вся страна, осьмушка суши как дно какое. Вот и подумай.
А есть еще те, кто сюда и заглядывать не любит. По телевизору, который у всех теперь есть, показывали как 15 значит самых богатых евреев России решили 4 дня побродить по пустыни, по Святым местам.
Тот песок, и камни, вот то для них и есть Святое. Да и не по следам Христа они решили пройти, а по следам Моисея. Перед которым чудесным образом и море в стороны расходилось для их потомства значит, было ведь в той пустыни и море.
Море потомство уже не застало. Да и людей там нет. Пустыня безлюдная. А в нашей глубинке недавно на масличных гуляниях самым популярным среди детворы оказался козел Моисей. И не понятно чему тут больше горевать или радоваться, что народ простой, пустыни никогда не видевший, в списках богатейших бизнесменов о них не прочтешь, нарек козла ветхозаветным именем. По следам Моисеевым сразу после Масленицы из первопрестольной отправились и богатые паломники.
Для которых по видимому это просто отдых. Познавательный с исторической точки зрения. А может быть и вовсе им наша весенняя стужа после долгой зимы надоела. Беда только, что земля Израилева как была так и есть не богата и бесплодна дарами. Богатства земного на ней не заработаешь.
Информация к новости
20-05-2013, 23:39
- Просмотров: 890
- Автор: samozvanec
- Дата: 20-05-2013, 23:39
Святая земля
Категория: Наука и культура
Вернуться
Комментариев: 0
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
